Svätá činnosť pre SME: hanobiť slovenský národ a chrániť Židov

Vytlačiť E-mail
Masmédiá
06.09.2009
Napísal VILIAM ČERNÁK   

Tomáš HudákTomáš Hudák – pracovník SME, skoro rovnako krásny ako Csongor Kassai – vyprodukoval ďalšiu vec zosmiešňujúcu proslovenské cítenie. Na pomoc mu prišiel akýsi šušlavý chlapík, ktorý si vraví Bene.

Volá sa to „Vlastenecká“ a považuje to za „novú hiphopovú hymnu pre národ“.

Tu je jej text:

Na hrudi mám dvojkríž a tri modré kopce
ja nie som žiadny János z pohraničnej obce
ja hájim rodnú hrudu a farby svojej krajiny
tu naše je naše a nemaká sa na iných.

Som Slovák ako repa a repujem jak Slovák
Keď nad Tatrou sa blýska, nebežím sa schovať
Svojich bratov spoznám naslepo aj bez mena
pre nich najvác je bíla, modrá, červená.

Klasik síce vraví, že sme národ holubičí,
ale keď s nami niekto cvičí, tak holuby sú v... hrsti
a ak máš dáky problém, ja vytlčiem ti z gebule
celé veľké Uhorsko aj dvojjazyčné tabule.

My spolu s Janom vieme, ako svoj smäd hasiť
už mechúre sú plné, tak hor sa na terasy
Odmala si vravím, čo dá sa podliezť, neprelez
aj preto z basy volím už po tretíkrát SNS.

R: Poznám už svoj ťažký údel
Slovák som a Slovák budem
tak Mor ho, Detvo!... kým sa dá

Milujeme krčmy a tisíce panákov
Na mítingoch milujeme tisíce panákov
Vidíme Blavákov. Vidíte Maďarov? Sú v prdeli.
Volič, daj na to!

Každý István si koleduje o facku,
novinár tiež, keď dá blbú otázku.
My Slováci, vidíme sa v Chorvátsku
Volič, daj na to!

Veď my raz vyženieme všetky tie krysy
a s Janom si dáme víťazný pissing,
ideme do tankoch, s chuťou a s morálkou
Volič, daj na to!

Mojich 16 veršov pre môj národ,
sľúbim mu vernosť aj pred oltárom,
som za bustu pre Ivana pred Poltárom
Volič, daj na to!

R: Poznám už svoj ťažký údel
Slovák som a Slovák budem
tak mor ho, Detvo!... kým sa dá
text/rap: Tomáš Hudák, Bene

Každý človek, ktorý má vyjasnenú svoju národnú identitu a nie je primitívny, sa vie povzniesť aj nad takýmto zosmiešňujúcim textom svojho národa. Vedia to však aj autori textu? Niekto z diskutérov text z recesie upravil nasledovne:

Na hrudi mám šesť-hviezdu a dva modré pásy
ja nie som žiadny Šlojmo z pohraničnej obce
ja hájim rodnú hrudu a farby svojej krajiny
tu naše je naše a nemaká sa na iných.

Som Žid ako repa a repujem jak Źid
Keď nad Sionom hrmí, bežím zobrať spíd
Svojich farby spoznám naslepo aj bez brata
pre nich najvác je zlatá, zlatá a zlatá.

Klasik síce vraví, že sme národ holubičí,
ale keď s nami niekto cvičí, tak holuby sú v... hrsti
a ak máš dáky problém, ja vytlčiem ti z gebule
celu Palestínu aj dvojjazyčné tabule.

My s Móšem už vieme, ako svoj smäd uhasiť
už mechúre sú plné, tak hor sa na terasy
Odmala mi vravia, že podliak klobúk nesmeká,
aj preto z basy volím už po tretíkrát SMK.

R: Poznám už svoj ťažký údel
Židák som a Židák budem
tak Mor ho, Izrael!... kým sa dá

Milujeme krčmy a tisíce panákov
Na mítingoch milujeme tisíce panákov
Vidíme Blavákov. Vidíte Gojimov. Sú v prdeli.
Volič, daj na to!

Každý blonďák si koleduje o facku,
novinár tiež, keď dá blbú otázku.
My zo Siona, stretneme sa v New Yorku
Volič, daj na to!

Veď my raz vyženieme všetky tie krysy
s Mošem si dáme víťazný pissing,
sadáme do merkavy, zabiť Arabom detváky
Volič, daj na to!

Mojich 16 veršov pre môj národ,
sľúbim mu vernosť aj pred oltárom,
som za bustu pre Šoféra tam nad Hradom
Volič, daj na to!

R: Poznám už svoj ťažký údel
Židák som a Židák budem
tak mor tie decká z Gazy!... kým sa dá

parafrázoval Šámot Káduh

Reakcia administrátorov SME? Diskusný príspevok bol o pár minút zmazaný aj s celým autorom. Na čas bola zrušená celá diskusia. Poďme si ale rozobrať oba texty.

Ten Hudákov je namierený proti Slotovi a zároveň proti celému slovenskému národu. Ján Slota je politik, ktorého mnohí považujú za znevažovateľa národných myšlienok, čím spôsobuje, že slovenskí ľudia majú problém sa s národovectvom stotožniť. Tomáš Hudák – autor textu – sa dopustil jedného veľkého hanobiaceho a neetického svinstva: celý slovenský národ pripodobil k správaniu ako je „čúranie z reštauračnej terasy“, intolerencia, agresivita a hostilné správanie voči inonárodným jedincom, nespisovné vyjadrovanie, alkoholizmus, pobyt v base apod.

Parafrázovateľ celého textu ponechal všetky hanobiace výrazy, iba vymenil národnosť – Slovákov za Židov. Avšak niektoré vykonštruované zhmotnené frázy nahradil reálnou skutočnosťou. Tak napr. Hudákov verš znie: „ideme do tankoch, s chuťou a s morálkou“. Hudák naráža na jeden zo Slotových prejavov pod vplyvom alkoholu, kedy Slota vyzýval poslucháčov zlou gramatikou: „Tak nasadnime do tankoch a zrovnáme Budapešť!“ Tento verš parafrázovateľ nahradil slovami: „sadáme do merkavy, zabiť Arabom detváky“. (Merkava je židovský tank.)

Zatiaľ čo jednotlivec pod vplyvom alkoholu vyzval na nasadnutie „do tankoch“, Hudák túto frázu v texte zhmotnil a dal ju ako jav celému slovenskému národu, čo je čistá fikcia, zatiaľ čo zabíjanie arabských detí Židmi je smutná realita.

Je zaujímavé pozorovať, ako SME hanobí slovenský národ. Pokiaľ niekto vytvorí paralelu k ich činom a to dokonca menej fiktívnu a viac reálnu, SME pení a robí totalitného cenzora. Prečo má SME slovenský národ ako terč svojich útokov a Židov ochraňuje až do porušenia sebou propagovaných demokratických princípov? Z týchto javov mi vychádza jediné: v SME prevažuje židovský vplyv a navyše protislovensky orientovaný. SME sa teda svojou činnosťou stále viac spratáva do minuloročnej kampane Beo.sk: SME Židia, keď vidíte, že SME! To, že SME sú židovské noviny, na tom by, samozrejme, nebolo nič zlé. Hanobiť slovenský národ, v ktorého vlasti bezpečne dýchajú podtatranský vzduch, už ale podľa mňa v poriadku nie je.

 
Zdieľaj článok na FaceBooku

Pýtame sa…

Čo si myslíte o spôsoboch, akými predstavitelia ĽS NS vedú strannícke verejné zhromaždenia?
 

Beo.sk je na FaceBooku

Slovensko vo fotografii

© Beo.sk (2004 – 2010)
Poháňaný Joomlou!    TOPlist